「なんで毛沢東？」と疑問を持つ人も多いだろうが、1970年前後に学生運動にかかわった者にとって、毛沢東と、毛沢東の復権を狙って中国各地で猛威を振るった紅衛兵は特別の意味があった。とくにフランスと日本では。

ハナタレ中学生だったぼくも紅衛兵に焦がれ、LT貿易（まだ国交のなかった中国との特殊な貿易方式）に従事していた伯父から中国土産でもらった毛沢東バッジ（当時、中国土産といえばそんなものしかなかった）を詰め襟の胸につけて学校に通い、毛信仰のきっかけを作った、林彪の選になる『毛語録』とマルクスの『共産党宣言』を常時携帯していた。「日本でも紅衛兵に倣い、自分たちのような十代の若者が主導して明日には自民党政権を転覆して共産主義政権を打ち立てる。アメリカ帝国主義を打倒してベトナム戦争を阻止できる！」と本気で信じていた。

ぼくの場合、「革命の野望は愚かな幻想にすぎない」と気づくのに時間はかからなかったが、70年代前半までは、毛沢東思想を「信仰」する学生（高校生・大学生）は山ほどいたと思う。

坂本龍一もそんな学生のひとりで、ぼくよりも年輩で、ぼくよりも真面目だったのだろう、おそらく『毛沢東選集』を熱心に熟読し、70年代後半になっても毛沢東に強い敬意を抱いていたに違いない。

だが、細野晴臣、高橋幸宏、松武秀樹が協力して創った『千のナイフ』のサウンドは、「毛沢東思想」を蹴散らすぐらいのとんでもないパワーがあった。坂本にとってそれは想定外だったかもしれないが、『千のナイフ』の直後に結成されたYMOの楽曲に、毛沢東の影は一切感じられない。

YMOは「赤い人民服」を纏って登場して人々を驚かせたが、毛沢東思想の洗礼を受けなかった細野と高橋にとって、この「赤い人民服」はたんなるパロディに過ぎなかった。が、ひょっとしたら坂本にとってはパロディ以上の意味があったのかもしれない。

https://hi-hyou.com/archives/12913

私にとっての坂本龍一の一番の記憶は最初は戦場のメリークリスマスだったが
東日本大震災の計画停電で放った「たかが電気」だ
日頃電気楽器で金を稼いでいる瓦乞食がこの国家の危急存亡の一大事に何をばちあたりなことをいってやがる、と憤慨した。

>電気はシロウトでも作れるのだ
じゃあ自家発電で生活してみれば

>坂本の「たかが電気」は「電気なんて石油でもガスでも太陽光でも作れるのに」って意味
>電気はシロウトでも作れるのだまさに「たかが電気」ｗｗ
救いようが無い馬鹿だな、産業には安く安定的な電気が必要だと言うのに、とりあえずまず自分が使う分は自分で作ってみたら？

>とりあえず自分はイヤだよそんなメンドクサイことｗｗ
素人でも出来ることが出来ないの？ｗ

>で、なんで？ｗ
証明してみせたら多くの人が貴方の意見に賛同するよ、きっと

>生活や産業に必要な安定的で適正な価格の電力を原子力だけで作っていると思ってる低学歴ってホントにいるんだなあｗ」みてゅお
>ふつうに読めｗ
>「出来ない」とは一言も言ってないｗ
俺も生活や産業に必要な安定的で適正な価格の電力を原子力だけで作っているとは
一言も言っていないけどなｗ